《南京–南京》隆重推出，少了一般大片的恶搞造势，但推广仍算强力，只是在宣传上略显凝重和严肃，一言一行都谨慎为之，斟词酌句中考虑再三，生恐那句话说的不当，则会引来国人的心理不悦，但又怕话题过于沉重，反倒影响票房。

这部电影的题材，在诉说的时候，的确不好把握，一方面，“南京”永远都是国人的内心尴尬，说过了，则会有揭开伤疤的痛楚，所以更多人的心理，会有一种回避意识，不愿意去直接面对，这对电影而言，无疑会是一种毁灭性打击。

但一味企图票房的成功，过分宣扬商业大片的刺激性，虽然可能吸引足够多的观众，可是如此敏感的话题，搞不好就会激发民族主义的愤怒情绪，足以用口水把导演和演员给淹死！

总的来说，《南京–南京》的包装推广还算恰到好处，以商业大片的形象打着“反思战争”的旗号，各方面都能说得过去，站在“主旋律”的立场演绎着商业技巧，最后的结局，或许方方面面都会满意，至少保本不成问题。

电影《南京–南京》就说到这里，我更关心的是推广语言：“反思战争！”这话怎么听，都觉得有点像在忽悠，或者是在为电影寻找“崇高”的价值，至少也是想贴上一副“思想”的标签。

这话作为宣传口号无可厚非。但是，战争根本无法反思，或者说，战争根本无法用电影来反思，不仅是电影，任何文学、艺术都无法反思战争。除了亲身经历，任何人都无法通过某种手段来体验战争，没有亲身体验，则难以感知战争的真实。电影能提供的，只不过是视觉刺激和片刻的心理波动，仅此而已。

从社会学的角度讲，战争是人类社会的基本构成，反不反思，都无法回避，即便人类天天把反思当饭吃，战争该来的时候，还是会按点到来，历史只是在不断的重复，“弱肉强食”既然是生物圈的不变法则，那人类社会将永远逃不出战争的魔咒。

回顾历史，远比“南京”还要惨烈的屠杀，其实比比皆是，很多杀人魔头，在历史长河的洗刷下，渐渐被擦干血腥，反倒以英雄的形象被历史从新演绎。成吉思汗的所作所为，从残酷的角度讲，远非希特勒所能比拟，但现在我们所记得的，却多是大汗的丰功伟绩，这也说明了一点，就是人类根本不具备反思的能力。否则现代人也不会对“扬州十日”置若罔闻。

所以说，战争根本就不要去反思，而是应时刻准备着，随时都要准备着操起菜刀上阵，这也是每个国家都要天天养兵的原因。如果没有实力，吹破了牛皮也没用，被动挨打的，永远都是弱小落后的民族，所以没有一个国家会指望通过提高人类认识的高度，来解决争端和逃避战争。要是想的太多，只是无休止地勾起仇恨。

战争对于人类社会而言，根本无法避免，对于中国人来讲，战争今天没打，明天没打，但迟早有一天还会打。战争与和平，就像白天和黑夜，一直在更替变换，不以人的意志转移，如果不想再重复“南京”的历史，只能是自己拥有足够强大的实力。

“实力”不是地大物博，也不是人口众多，更不是什么鸟传统文化底蕴！要的是雄厚的经济基础和先进的科技能力及最合理的社会组织，否则人再多也是炮灰！若不想被其他国家屠戮，只能是自己强大，或者依附于最强大的国家以求庇护，否则找不出逃脱挨打命运的第三条途径。但依附于人总会受气，想扬眉吐气还能保护自己，唯有富国强兵之道。

不过，从历史的角度讲，有些事情真的很吊诡，那就是一个国家和民族的强盛和衰落，也不由人的意志来控制，盛衰属于自然转化，任何国家和民族，没有不希望自己强大的，但从来也没有人能改变历史的自然进程，治乱兴衰，都是一环扣一环，上了高峰必然就会跌落低谷，从来也没见过有一个国家能保持长盛不衰。

所以对人来说，国力强盛与否没有选择，只能听天由命，有幸生活在一个实力强盛的时期，便可以驰骋疆场去屠戮别的民族。若不幸生活在一个没落疲弊的弱势时代，就只能任人宰割无力反抗。对于这点，反思也没有什么价值。